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01

记得有句古训是这样说的“百财不入因为亏妻，百事不顺因为愚孝。”

作为家庭顶梁柱的男人，想要家庭和睦，就必须要厚待自己的妻子，孝顺自己的父母。但是类似于“割股医亲”那种愚孝行为还是早日扔进历史的垃圾堆里为妙。

在现代社会中，男人“愚孝”的案例已经很少了，不过并不是不存在。

小莉（化名）就遇上了一个。

02

小莉从小家庭条件就不错，上大学的时候认识了丈夫王杨（化名）。

王杨也是个很有能力的人，毕业于名牌大学，现在在外企工作。并且很宠爱小莉，觉得小莉上班太辛苦，就想让小莉辞职在家当全职太太。并且保证不会让小莉受一点委屈，家务如果不想做，他就请保姆。

小莉觉得这样也不错，而且她还有娘家当靠山，就同意了回家当全职太太。婚后王杨本想雇个保姆，被小莉拒绝了。小莉觉得目前还没有必要雇保姆，顶多每天就是洗洗衣服，做做饭，卫生她可以每周叫一次保洁来大扫除。

小莉和王杨结婚的第一年两人便生了一个儿子，有了儿子之后，王杨原本想让母亲过来照顾小莉月子，被小莉拒绝了，她觉得跟婆婆住在一起很不自在，而且婆婆一直非常偏心她那个整天无所事事的小儿子，这一点也让小莉很不爽。

王杨觉得小莉一个人既要照顾孩子又要做家务太累了，就给小莉雇了个保姆，专门收拾屋子做饭，照顾小莉的生活起居，以后小莉只要照顾孩子就可以了。

名牌大学毕业的王杨，工作能力很强，很受领导重视，现在月薪已经达到两万多，完全可以负担起这一个家庭的开支。

婚前王杨就对小莉说过，婚后她想做什么就做什么，不用为了家庭条件担心，挣钱养家由他来负责。现在看来，王杨确实做到了。

小莉生完孩子之后，婆婆经常带着东西来探望，并且偶尔会住几天。还会给小莉做很多好吃的，小莉知道婆婆一直都对她有意见，现在可能是看在孙子的面子上所以连带也对她好了不少。

过了一段时间之后，小莉才发现婆婆是另有所图。婆婆一直非常偏心她的小儿子，觉得王杨这么有能力，应该多帮衬一下自己的弟弟。

王杨非常孝顺他的母亲，这一点小莉也是知道的，但她觉得两人都已经结婚了，所以王杨在做决定的时候应该会多考虑一下自己的感受。

王杨婚前一直在偷偷接济他的弟弟，小莉虽然明面上没提过，但偶尔会给王杨提个醒。小莉觉得他的弟弟在他的接济之下，只会更加游手好闲，不务正业。

婚前小莉也明确跟王杨说过，婚后不能再像之前那样接济弟弟，可以帮弟弟找个工作，但是绝对不能再直接给钱。王杨也同意了。

小莉没想到两人都已经结婚了，婆婆还会找上门来替小叔子要钱，她觉得婆婆简直不可理喻。

更令小莉没有想到的是，王杨居然依着他母亲，还在偷偷地给弟弟打钱。

小莉知道以后非常气愤，因为她在上大学的时候就认识王杨了。上大学时，王杨一到假期就出去打工赚钱，日子过得并不是很富裕，毕业后，王杨也是一个人在外面打拼，没从家里拿过一分钱。甚至连两人的婚房，都是王杨这几年自己积攒下来的钱，外加小莉的嫁妆，两人现在又有了孩子，生活开销很大，根本就没有多余的钱去接济他弟弟。

小莉非常不能理解，同样都是儿子，手心手背都是肉，怎么差别就那么大。

小莉是个非常聪明的人，她知道硬刚解决不了问题。如果她出去跟丈夫和婆婆大吵一架，不仅解决不了问题，甚至会闹得夫妻之间更加不睦，然后小莉就想到了一个好办法，那就是“以其人之道还治其人之身。”

小莉带着孩子去了商场，开启了吃喝玩乐模式。一天就花了一千多，并且消费完都要求工作人员开发票。

晚上回到家正好婆婆和王杨都在客厅，小莉过去把手里的发票拍在桌子上，并告诉王杨，以后他给他弟弟花一百，她就出去跟儿子花三百，家里有多少钱他自己清楚，让他自己掂量究竟能不能供得起五口人的挥霍？

小莉的办法见效很快，婆婆第二天就回老家了，之后也很少再提让王杨接济弟弟这种话。

03

“百善孝为先”这几乎已经是刻在中国人骨子里的观念。我们不可否认其在中国传统美德中的重要地位。但也不能凡事都按照父母的意愿来，因为父母有的时候说得并不一定全都正确。

这个案例也告诉我们以下两个道理。

一：男人愚孝，是对妻子的一种不公平。

一个男人，孝顺父母本无可厚非，可不分青红皂白，事事都依着父母便成了“愚孝”。结婚以后若是依旧如此，更是对妻子的不负责任。

王杨的弟弟已经成年，王洋并没有抚养弟弟的义务，却因为母亲的意愿一直在接济弟弟。王杨凡事都依着自己的母亲，却从来没有考虑过妻子的感受。

换位思考一下，若是小莉拿钱去贴补自己娘家，王杨与其母亲又会怎么看待小莉呢？

或许有人会说王杨拿自己挣的钱去给弟弟没有什么问题，小莉自己也不赚钱，没理由拿王洋的工资去贴补家用。

可大家是不是忘了，当初是王杨要求的小莉辞职做全职太太，而且两人的婚房有将近一半的钱都来自于小莉的嫁妆。两人既然选择了自己的位置，就应该各司其职。在做任何决定之前都应该考虑对这个家庭的影响。

不能还像婚前那样无所顾忌，事事都把自己的母亲放在第一位，有时候母亲的要求并不一定是合理的。一味依着母亲无理的要求，就可能会对自己的家庭产生无法估量的伤害，让自己的妻子伤心。家庭里的每个成员都是平等的，我们不能永远把一方放在另一方的前面。

二：愚孝，其实不是真正的孝顺。

自古以来，愚孝的人都不会有好下场。

公子扶苏，仅因一道圣旨，便自刎而死。他的“孝”也仅仅是在后世留下了一个好的名声而已。这不是我们应该追求的孝。

现代社会中，父母总是把孝顺挂在耳边，使其成为束缚子女的枷锁。却忽视了“父慈子孝”的本质。孝顺的子女，慈爱的父母，才是一个家庭能够和睦的根本。

孝顺父母最重要的是孝，不是顺从，我们不能对父母唯命是从。因为有的时候父母所说的并不一定是对的，身为子女，需要站在一个客观的角度去思考问题的对错。

如果父母错了，我们也不去反驳，可能会造成父母越发是非不分。那就不是孝顺了，对父母也是一种莫大的伤害。

真正的美德是孝顺，但不是愚孝。愚孝是愚蠢的，不止害了我们，也可能会害了父母。

如果父母的要求不合理，尽管那个人是自己的父母，该反抗的时候也需要反抗。如果不去纠正父母的错误，父母只会更加变本加厉，到时候毁掉的可能是两个家庭。

孝顺父母是应该的，可我们也不必拿自己的人生去回报父母。我们要摆正自己的位置，知道什么是真正的孝顺，任何事情都应该适度，过犹不及的道理在任何时候都适用。

文/无笔

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